bijbelactueel.nl

Rosh Hasjana, de dag van de Bazuinen

De Joden kijken uit naar Rosh Hasjana. Maar ook veel gelovigen kijken in deze tijd uit naar Rosh Hasjana. Waarom is dat? Het is de dag van het blazen van de bazuinen. Het is door God ingesteld lezen we in Leviticus 23:24 en Numeri 29:1.

Lev 23 24 Spreek tot de kinderen Israëls, zeggende: In de zevende maand, op de eerste van de maand, zult gij een rust hebben, een gedenkdag des geklanks, een heilige samenroeping.

Numeri 29:1 1 Evenzo in de zevende maand, op de eerste van de maand, zult gij een heilige samenroeping hebben; geen dienstwerk zult gij doen; het zal u een dag des geklanks zijn.

Vier feestdagen zijn reeds vervuld, zie het artikel Feestdagen van de Heer. De feestdagen van de Heer, die Hij aan het volk Israel heeft gegeven zijn een blauwdruk van wat komen gaat. De eerste Feestdag van de Heer die nog komt en een belangrijke betekenis zal hebben in relatie tot de tweede komst van de Here Jezus is Rosh Hasjana, oftewel Jubeldag of bazuinendag. De Jubeldag begint op de eerste van Tishri.

De bazuin die gebruikt wordt op deze dag is de sjofar of ramshoorn. De sjofar werd gebruikt om een feest in te luiden, om het leger te inspecteren, om te waarschuwen voor gevaar, om het volk te verzamelen in het midden van de strijd en voor kroningen (1 Kon. 1:34-39). De Joden vieren deze dag ook als het Joodse nieuwjaar van de burgelijke kalender. Het herinnert hen aan de dag van de Schepping. Daarnaast heeft deze dag vele betekenissen waar we bij stil zullen staan.

De bazuin in de bijbel

In de Bijbel gaat het over de bazuin o.a. in:

Ex. 19:16.19, 20:18 (toen de Here zich openbaarde en zijn wet gaf op de Sinaï; het volk beefde bij het horen van het sterke bazuingeschal, De Grote Sjofar van God),

Lev. 25:9v (bazuingeschal - Sjofar - kondigt het jubeljaar aan),

Num. 29:1 (nieuwjaar, rosj hasjana, heet hier jom teróea, 'dag des geklanks'), t^erû‛âh

Joz. 6 (het bazuingeschal rond Jericho met de Sjofar),

Hosea 5:8, Joël 2:1, Amos 3:6 (Sjofar als een alarm-roep),

Zef. 1:16, 1 Kor. 14:8 (Sjofar als oorlogsgeluid en oproep tot strijd),

Ps. 47:6, 98:6, 150:3, 1 Kron. 15:28 (Sjofar naast andere muziekinstrumenten),

1 Kor. 15:52, 1 Tess. 4:16 (grieks: salpigx, laatste bazuin, bazuin van God, aankondiging van de Dag des Heren),

Opb. 8, 9, 11:15 (grieks: salpigx, zeven engelen blazen op de bazuin).

De bazuin van God.

Toen God zich openbaarde aan het Joodse volk, klonk de bazuin. Exodus 19:16

16 En het geschiedde op de derde dag, toen het morgen was, dat er op de berg donderen en bliksemen waren, en een zware wolk, en het geluid van een zeer sterke bazuin, zodat al het volk verschrok, dat in het leger was.

Toen Abraham zijn zoon Isaak zou gaan offeren, hield God dit op het laatste moment tegen en gaf Abraham een ram die met zijn twee hoorns verstrikt zat in het struikgewas.

Voor de Joden is de ramshoorn ook een teken van het verbond met Zijn volk. Voor Christenen heeft de laatste bazuin die straks gaat klinken een geweldige betekenis.

Rosh Hasjana als betekenis voor de wereld of de gemeente

Dat de dag Rosh Hasjana eens een vervulling gaat krijgen staat vast. Welke betekenis heeft het voor ons? We kijken naar de diverse betekenissen.

Yom Teruah, De Dag van de Bazuinen

Rosh Hasjana  is ook de eerste van de Tien Ontzagwekkende Dagen waarop de sjofar wordt geblazen om te verkondigen en te waarschuwen dat voor degene die zich wil bekeren het nu de tijd is en dat degene die zich niet wil bekeren er later berouw over zal hebben. Deze dag wordt ook wel Yom Teruah genoemd. In feite is de periode van inkeer 30 dagen eerder ingegaan.  'Teshuvah', wat in het Hebreeuws 'omkeer, bekering' betekent, begint namelijk al op de eerste dag van de maand Elul en duurt 40 dagen, eindigend met Yom Kippoer, de Grote Verzoendag. Vijf dagen na Yom Kippoer is dan 'Sukkot', het Loofhuttenfeest. Elke ochtend gedurende de maand Elul wordt de Shofar geblazen om de mensen te waarschuwen om de zonden te overdenken en zich om te keren naar God.

==> Kortom, Yom Teruah, een dag met alarm. De sjofar werd gebruikt om te waarschuwen voor gevaar.  Het verwijst ook naar de mens die zodra hij de sjofar hoort, zich nog moet bekeren van de zonden voordat de dag des oordeels komt<==

Yom Hadin, een dag van Oordeel. Iedere inwoner van de wereld staat voor de Schepper als schapen voor de herder op deze dag. In het Hebreeuwse denken, staan de deuren open voor de rechtvaardigen om op Yom Hadin binnen te gaan. Ze blijven open voor de 10 dagen van ontzag, die leiden tot Yom Kippoer als de poort definitief worden gesloten.

Yom HaZikkaron, Dag van Herinnering.   Maar ook dat er op deze dag verschillende gedenkboeken van God opengaan, het Boek des Levens. Het is een dag waarop Israel haar God gedenkt en alles wat Hij doet en is. Het is de dag waarop God Zijn volk gedenkt. 

Andere betekenissen

Binnen de joodse liturgie heeft Rosh Hasjana ook de betekenis van het vestigen van het Koninkrijk van God. Het volk is in de woestijn op weg om een koninkrijk van priesters, een heilig volk te worden. Rosh Hasjana, of Yom Hazikkaron herinnert ook aan deze opdracht.

Met de ontwikkelingen van vandaag, komt de eindtijd dichterbij. Zoals al in het Oude Testament geprofeteerd is, komt er een Dag des Heren. Een dag dat God ingrijpt, dat het Koninkrijk van God gaat aanvangen.

Sefanja 1: 14 De grote dag des HEEREN is nabij; hij is nabij, en zeer haastende; de stem van de dag des HEEREN; de held zal aldaar bitter schreeuwen. 15 Die dag zal een dag der verbolgenheid zijn; een dag der benauwdheid en van angst, een dag der woestheid en verwoesting, een dag der duisternis en der donkerheid, een dag der wolk en der dikke donkerheid; 16 Een dag der bazuin en des geklanks tegen de vaste steden en tegen de hoge hoeken.

Joël 2:1,2

1 Blaast de bazuin te Sion, en roept luide op de berg Mijner heiligheid; laat alle inwoners des lands beroerd zijn, want de dag des HEEREN komt, want hij is nabij.

2 Een dag van duisternis en donkerheid, een dag van wolken en dikke duisterheid, als de dageraad uitgespreid over de bergen; een groot en machtig volk, zoals van ouds niet geweest is, en na hem niet meer zal zijn tot in jaren van vele geslachten.

In het Hebreeuws is de bazuin de Sjofar die hier wordt genoemd. Volgens velen wijst dit ook op Rosh Hasjana, de Dag des Heren vangt dan aan.

Met de aanvang van de dag des Heren, begint dan ook de verdrukking van Israel ofwel Jakob's benauwdheid, een periode van 7 jaar. De opstanding der doden, de opname van de gemeente, de kroning van de Messias, het begin van het Messiaanse Vrederijk, het oordeel en de bruiloft van de Messias.

Yom Hakeseh, de verborgen dag.

Deze dag is ontleend van Psalm 81:4-5:

4 Blaast de bazuin in de nieuwe maan, ter bestemder tijd (keseh), op onze feestdag.

5 Want dit is een inzetting in Israël, een recht van de God Jakobs.

Het Hebreeuwse woord keseh staat voor verborgen. De dag dat de nieuwe maan te zien is nog verborgen. Er waren twee getuigen nodig die moesten zien of de rand van de maan al zichtbaar was. Op de 30ste van elke maand, kwamen de leden van het Sanhedrin bijeen. Hier wachtten ze op de getuigenis van deze twee betrouwbare getuigen.

Middels platen konden de getuigen aanwijzen wat ze exact zagen.

Wanneer deze overeenkwamen met hetgeen zij zagen, werd door het hele land door middel van het aansteken van fakkels bekend gemaakt dat de 1^e van de nieuwe maand had aangevangen.

Het aansteken van fakkels, van berg tot berg, dat het de eerste van de maand was

Dit jaar in 2010 is Rosh Hasjana, het feest voor het Joodse nieuwjaar 5771 van woensdag 8 September, zonsondergang tot en met vrijdag 10 September zonsondergang.

Het was dus nooit te zeggen wanneer Yom Teruah (Rosh Hasjana) exact begint. Anders gezegd, niemand kent de dag of het uur dat Yom Teruah begint.

Dit doet ons sterk denken aan de tekst die Jezus zei tegen zijn discipelen aangaande de wederkomst:

Mat. 25:13   Zo waakt dan; want gij weet de dag niet, noch de ure, waarin de Zoon des mensen komen zal.

Sommigen zien hier een verwijzing in naar Rosh Hasjana. Wie zal het zeggen, het is inderdaad zo dat de Feesten van de Heer die God aan zijn volk Israel gaf in volgorde in vervulling zijn gegaan met de eerste komst van onze Here Jezus. De drie feesten van de Heer die nog komen zullen hoogstwaarschijnlijk ook met de 2^e komst van de Here Jezus een profetische betekenis hebben. En het eerst volgende feest is inderdaad Rosh Hasjana, de dag van de bazuinen. Gaat op deze dag de laatste bazuin klinken, dat wij de Here in de lucht tegemoet zullen gaan?

1 Cor 15:51 Ziet, ik zeg u een verborgenheid: wij zullen wel niet allen ontslapen, maar wij zullen allen veranderd worden;

52 In een punt des tijds, in een ogenblik, met de laatste bazuin; want de bazuin zal slaan, en de doden zullen onverderfelijk opgewekt worden, en wij zullen veranderd worden.

En ook in 1 Tes. 4:16 lezen we over dezelfde bazuin van God: Tes. 4:16 Want de Heere Zelf zal met een geroep, met de stem des archangels, en met de bazuin Gods neerdalen van de hemel; en die in Christus gestorven zijn, zullen eerst opstaan;

Omdat er hier over de opstanding wordt gesproken, verbinden sommigen dit aan Rosh Hasjana. We worden dan bewaard voor de toorn, we zijn dan in de hemel ten tijde van de verdrukking. De poorten zijn dan geopend zodat de rechtvaardigen bewaard worden. Het samen zijn met Christus is de hoop die we mogen hebben. Misschien valt het inderdaad allemaal samen, maar:

==>De bazuin van God, is de bazuin van God en niet die van de mens<== 

Het is God alleen, onze Vader, die enkel de tijden en gelegenheden bepaalt. Natuurlijk, deze kan ook op Rosh Hasjana klinken. Deze Rosh Hasjana 2010 of volgend jaar of.... We zien de start van de vredesbesprekingen van Israel. De ontwikkelingen van de wereldmunt, wereldreligie, oorlogsdreiging, natuurrampen, het klopt allemaal. Maar niemand weet het, dan de Vader alleen. En het houdt velen bezig, dat is een teken van verwachting! Belangrijk is dat God de Feestdagen heeft gegeven. Dat we de sjofar moeten blazen, als een alarm, dat we wakker worden, dat we ons bekeren en de poort kunnen binnengaan. Wie hoort de sjofar en bereidt zich voor? 

 "Wordt wakker, Uw Messias komt!

 "Amen, kom, Here Jezus!"